18:05 

Аси та вани

paganism
если друг, то садись возле нашего костра....
Одина з Тором і Тюром, крім «спільного членства» у тріаді верховних божеств, поєднує і приналежність усіх цих богів до числа головних божеств скандинавського пантеону - асів. Крім Одина, Тора і Тюра, згідно з «Еддами», до асів належать також Хеймдалль, Брагі, Хед, Видар, Хенір, Улль, Форсеті, Локі, Валі і Бальдр. «Молодша Едда» перелічує і богинь, або асинь: це Фрігг, Сага, Ейр, Гевьон, Фулла, Сьєвн, Ловн, Вар, Вер, Сюн, Хлин, Снотра, Гна, Соль, Біль, Йорд і Ринд.
Крім того, у числі богів іноді згадуються морський велетень Егuр і його дружна Ран - володарка морів; Скаді - богиня-лижниця, покровителька полювання; сини Тора Магні і Моді; Сив - дружина Тора, богиня із золотим волоссям; Ідунн - дружина Брагі, охоронниця молодильних яблук; Нанна - дружина Бальдра; Сигюн - дружина Локі; Хермод - брат Бальдра; Вілі і Ве - брати Одина; Од – чоловік Фрейї, імовірно, іпостась Одина.
У Ілюстрації 9 наводиться інформація про сфери впливу вищезгаданих богів, а в Ілюстрації 10 – зображення деяких з них.
По справедливому зауваженню Е.М. Мелетинського, «аси представлені в міфах як очолювана Одином патріархальна родова громада, у якій, однак, важливі питання вирішуються на тинзі (народних зборах); велике значення мають ритуальні бенкети богів з розпиттям священного напою».
У еддичних текстах часто зустрічаються імена трьох богів, що не належать до асів. Це Ньєрд, Фрейр і його сестра Фрейя. Вони - представники богів родючості ванів, що на початку часів ворогували з асами і навіть воювали з ними. Війна асів з ванами вважається в скандинавській традиції першою війною у світовій історії. Перемога в цій війні схилялася на сторону ванів, і аси поспішили укласти перемир'я й у знак непорушності мирної угоди віддали ванам у заручники Хеніра, а ті, у свою чергу, передали асам Ньєрда і Фрейра (так само як і, очевидно, Фрейю). У підсумку Хенір, учасник ранніх походів Одина по світу, зовсім «випав» з міфологічного оповідального циклу, зате вани, особливо Фрейр і Фрейя, зробилися безпосередніми учасниками багатьох подій. За своїми функціями ці божества є богами родючості, причому Ньєрд також володарює у морській стихії, його син Фрейр - бог рослинності і чоловік богині землі Герд, а дочка Фрейя - богиня любові і краси, знавець магії сейд.
Інші представники племені ванів у міфологічних текстах не згадуються, якщо не вважати загадкового Квасиpa, «наполовину вану», із крові якого, змішаної з бджолиним медом, був виготовлений мед поезії.
Особливе місце займають Деллінг (світанок), Нотт (ніч), Даг (день), Карі (повітря), Хлер (море), Вирд (частка), що згадуються в «Еддах»; зі збережених текстів важко зрозуміти, чи зараховувалися вони до богів або до інеїстих велетнів - останні, слід зазначити, богами зовсім не вважалися.
Аси й асимільовані ними вани живуть в Асгарді, де в кожного бога і кожної богині є власний чертог і власні палати. В Асгарді ж зберігаються скарби богів: приналежні Одину спис Гунгнір, кидок якого поклав початок війні між асами і ванами, і золоте кільце Драупнір, молот Тора Мьйолльнір; приналежні Фрейру чудесний вепр Гуллінбурсті з золотою щетиною і корабель Скидбладнір, що завжди має побіжний вітер і поміщаючий будь-яке число воїнів; намисто Брисінгів, або Брисінгамен, яким володіє Фрейя і яке допомагає при пологах; молодильні яблука богині Ідунн. Ці скарби складають предмет прагнення велитнів-йотунів, основних ворогів скандинавських божеств.
Йотуни ведуть свій рід від інеїстих велетнів, або хримтурсів, першим з яких був Імір. Коли боги Один, Вілі і Ве убили Іміра і створили з його тіла світобудову, а з крові - Світовий океан, у крові Іміра потонули всі інеїсті велетні, крім Бергельмира, онука Іміра, що врятувався на похороннім кораблі. «Старша Едда» говорить:

Бергельмир жил
за многие зимы
до сотворения суши:
как он лежал
в погребальной ладье –
вот что мне первое памятно.

Це згодом призвело до відновлення народу велетнів і створення багатьох саг про перемоги Тора над йотунами.

URL
   

Paganism

главная